產(chǎn)能過剩

2013-03-25|HiShop
導(dǎo)讀:100個人共同生產(chǎn)1000件衣服,每件出廠價為200元。 在這個過程中:忽略原料的獲得,機器的損耗,稅收等因素。認為原料和機器都是自己生產(chǎn)的。事實上即使有外部因素介入,也可以統(tǒng)一看做是一個大系統(tǒng),這一些人共同分攤了20萬的收入。 ...

100個人共同生產(chǎn)1000件衣服,每件出廠價為200元。 在這個過程中:忽略原料的獲得,機器的損耗,稅收等因素。認為原料和機器都是自己生產(chǎn)的。事實上即使有外部因素介入,也可以統(tǒng)一看做是一個大系統(tǒng),這一些人共同分攤了20萬的收入。

 


分析一:

1、100個人總收入20萬(總產(chǎn)出20萬),購買力上看、20萬的產(chǎn)值此100人正好可以消化(不管其內(nèi)部如何分配收入)。

2、由1得知:如果系統(tǒng)沒有負債,集體生產(chǎn)的東西將歸此集體所有,在購買力上他們可以完全消化自己的產(chǎn)能。這個結(jié)論適合所有的商業(yè)系統(tǒng)。簡言之:孤立系統(tǒng)有能力消耗自己的產(chǎn)能。

 


分析二:

1、世界由無數(shù)個孤立系統(tǒng)構(gòu)成,每個孤立系統(tǒng)原則上都可以完全消化自己的產(chǎn)能,所以在一個大的孤立系統(tǒng)(閉環(huán)系統(tǒng))中,理論上可以杜絕產(chǎn)能過剩。世界是一個大的孤立經(jīng)濟系統(tǒng)。

2、孤立系統(tǒng)中總收入總是等于總產(chǎn)出,這意味著孤立系統(tǒng)的消費體系中,只要有一個人存在儲蓄行為,就會出現(xiàn)產(chǎn)能過剩;只有每個人都“充分消費”,才會實現(xiàn)供需平衡。推廣到世界系統(tǒng)中,只要有儲蓄行為,就會出現(xiàn)產(chǎn)能過剩。

3、儲蓄是民眾不可避免的行為,因此實際上產(chǎn)能過??倳霈F(xiàn)。

4、當發(fā)生產(chǎn)能過剩時,市場貨幣流通量會小于商品供給量,于是市場就可能萎縮。 為了刺激經(jīng)濟,國家會增加貨幣投放量,再考慮銀行的儲蓄,總貨幣供應(yīng)量在增加,于是就會出現(xiàn)通貨膨脹。

5、以上說明:儲蓄會導(dǎo)致產(chǎn)能過剩,進而導(dǎo)致增發(fā)貨幣和通貨膨脹。 同時反向說明:實際經(jīng)濟中產(chǎn)能過剩和通貨膨脹本質(zhì)上難以消除。


分析三:

1、以上分析忽略了超前消費和分配問題。 事實上超前消費會消化一些過剩產(chǎn)能,而分配不合理總會增加產(chǎn)能過剩。顯見的事實是:一個人如果月賺1萬,然后消費5000,這在無形中會導(dǎo)致社會的產(chǎn)能過剩(一個人賺了多少錢,社會的財富就增加多少,如果自己沒有完全消費掉,就是產(chǎn)能過剩——看起來產(chǎn)能是相互消化的,事實上只有每個人能消費掉自己創(chuàng)造的產(chǎn)能,總產(chǎn)能才不會過剩)??紤]民眾的消費特色,超前消費的人群總是很少的,同時超前消費的人很難抵消掉那些儲蓄的資金,且超前消費也是需要償還的,本質(zhì)上還只是實現(xiàn)自身的收支平衡。 因此:儲蓄是導(dǎo)致產(chǎn)能過剩的根源。

2、儲蓄的本質(zhì)是資源分配的不合理。儲蓄說明資源被閑置,沒有流通到最需要的環(huán)節(jié)。 這里面忽視了民眾為防備未來風(fēng)險而采取的必要儲蓄,如養(yǎng)老,醫(yī)療,教育等。但反向說明了良好的社會保障體系可以減少民眾儲蓄,維持合理的市場貨幣供給量和比例,減少產(chǎn)能過剩和浪費。

3、產(chǎn)能過剩有很多危害。首先是企業(yè)資源被浪費;然后是企業(yè)的庫存增加,資金周轉(zhuǎn)不靈;接著是虧本甩庫存,嚴重的是裁員和倒閉。供應(yīng)鏈都是向后端消費者看齊的,消費不行,前面的鏈條就會直接斷掉;于是會有一大批的工人失業(yè),企業(yè)倒閉。

 


分析四:

1、生產(chǎn)和消費是休戚相關(guān)的:在生產(chǎn)和消費之間還有一個分配。 “生產(chǎn)-分配-消費”是統(tǒng)一的整體;分配不合理就會導(dǎo)致消費不充分,進而倒逼供應(yīng)鏈解體——這本是資本主義社會才可能發(fā)生的事情,可這個本質(zhì)卻不限于資本主義國家。 任何一個經(jīng)濟體不重視分配問題,就會同時破壞生產(chǎn)和消費,破壞整個鏈條,使得工廠倒閉,工人失業(yè),經(jīng)濟蕭條。

2、公正是大智慧,沒有公正就沒有市場,更妄談效率。破壞公正,就是排擠民眾;公正使得民眾可參與,可獲得,可消費;反之市場會越玩越蕭條,最后剩下孤家寡人也會倒閉了事。

3、權(quán)力的本質(zhì)是一種契約。馬克思所認為的共產(chǎn)社會其實是一種契約社會,這是一種相互的尊重和自覺的約束。而公權(quán)力就是公眾的契約,它包含了雙方的義務(wù)和權(quán)利,將權(quán)力上升到法律層次其實是掩蓋了契約的實質(zhì)。企業(yè)間的契約是受金錢利益關(guān)系影響的;但國家的法律卻不能被金錢左右,企業(yè)內(nèi)部的規(guī)則也不能被金錢左右——這就是各種契約的本質(zhì)區(qū)別。

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